CITAZIONE (Emilio Salsi @ 24/12/2008, 10:53)
Johannes Weiss,
vedo che sei uscito fuori tema: è evidente che non ti senti all’altezza di controbattere nel merito.
Io non credo di essere uscito fuori tema. Tu stesso hai scritto che la conclusione che procede dalla falsità del doppio certificato di nascita dei vangeli dell'infanzia, è che Gesù non è mai nato. Ebbene, io sono intervenuto proprio su questo punto, per specificare l'ovvio, ossia che i vangeli dell'infanzia sono testimonianze cronologicamente secondarie rispetto a quelle più antiche, e oltretutto teologicamente ben infarcite. Sicchè il tuo ragionamento può apparire conclusivo a un credente fondamentalista che prende per oro colato le informazioni riportate in tali racconti, ma non per tutti coloro che sanno che il Gesù storico abita altrove rispetto ai vangeli dell'infanzia...
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Se, come affermi, l’argomento non ti tocca perché te la prendi tanto a cuore? Perché, quando la redazione ha messo all’ordine del giorno la “teoria del doppio censimento”, non hai sollevato il caso subito per impedirlo? No, non la racconti giusta, non immaginavi cosa sarebbe venuto fuori;
Lavori parecchio di fantasia... ti assicuro che l'argomento non mi turba affatto. Sono già alcuni anni che ho smesso di "turbarmi" riguardo ai rapporti vangeli-storia. Piuttosto, se c'è qualcosa che mi turba, o meglio, mi dà noia, è vedere gente (che pubblica pure libri) che viene in un forum dove utenti di ogni credo si confrontano in modo spassionato su questioni storiche, prescindendo (salvo diversamente indicato) da questioni di fede, e si mette a scrivere come se si trovasse sul forum dei cattolici romani.
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allora, come al solito, non resta che nasconderti dietro ai “grandi studi storico-critici” mentre, ad oggi, nessuno storico famoso contemporaneo ha intenzione di confermare apertamente il doppio censimento di Quirino. Allora tiri fuori il “Q” e, dal modo come lo fai, ci ricordi il gioco, molto popolare, delle tre carte: attenzione, guardate bene dov’è “Q”, solo con “Q” si vince, dov’è il “Q”?.
Quando avrai pubblicato i tuoi vangeli “canonici” esclusivamente basati sulla ipotetica “fonte Q”, e aggregato qualche centinaio di milioni di fedeli, sarò lieto di analizzare anche quelli.
Q e Marco. Pure Marco! Sono Marco e Q le fonti, in linea di massima, più vicine al Gesù storico secondo la maggioranza degli studiosi. Qualcuno ci mette pure il nucleo più antico del Vangelo di Tommaso, che sarebbe una specie di altro "Q" (ossia di raccolta di
Logia) indipendente.
Comunque, per tua informazione, la fonte Q è già stata pubblicata (e non - come dici tu - i vangeli canonici basati sulla fonte Q...il che non avrebbe senso, visto questi vangeli sarebbero appunto i vangeli canonici, quali già dovresti conoscerli). L'edizione critica è stata curata da John Kloppenborg, James Robinson e Paul Hoffman. Per i tipi di Queriniana, è stato stampato un libricino che raccoglie i risultati del loro lavoro, ossia i detti di Q (privi però di qualsivoglia apparato critico).
Ma ho come il sospetto che ti guarderai bene dal leggere uno libro scritto da "saggi"...
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Nel frattempo vedo che, per trarti d’impaccio, hai preso la scorciatoia dichiarando “apocrifi” i Vangeli di Matteo e di Luca, Atti degli Apostoli compresi, pertanto, vuoi spiegare ai visitatori del forum (che non puoi sapere a quale corrente cristiana appartengono) da chi ti è venuta questa “Rivelazione”?
Ma quale impaccio, ma quale impaccio...ma fammi il piacere. Capisco che non sei in grado di accettare l'esistenza di esseri umani che guardino al Gesù storico da un punto di vista puramente storico. Ma non so che dirti... esistono! apri gli occhi. Non tutte le persone e non tutti i credenti sono letteralisti o fodamentalisti. Non so come spiegartelo ulteriormente...è così semplice, basta aprire gli occhi.
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Peraltro, non mi risulta che iscrivendosi al forum si è obbligati ad usare un linguaggio criptato che impedisce di nominare San Paolo quando si parla di lui.
Prova ad interpellare i fedeli all’uscita della Messa domenicale chiedendo se conoscono Paolo e loro ti diranno “che cognome fa?”, se poi gli chiedi di “Saul” ti sentirai rispondere che si tratta di un attore americano che ha vinto il premio oscar.
E' proprio questo il tuo problema, Emilio. QUI NON SIAMO A MESSA!!!!
Ma, certo, se uno sceglie di snobbare allegramente centocinquant'anni di esegesi storico-critica, sono particolari che possono sfuggire...
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Il problema della mia vista si può risolvere con un paio di occhiali ma temo che i tuoi problemi non li può sciogliere nemmeno Gesù Cristo, perché, dal modo come lo maneggi e lo aggiusti a tua misura, ho la sensazione che non credi neanche in lui.
Eh, curioso...perché è proprio la stessa sensazione che, di fronte alle mie posizioni, mi hanno manifestato alcuni credenti fondamentalisti... mi convinco sempre più che esistono delle simmetrie decisamente interessanti...e che quel detto "Gli estremi si toccano" non è affatto lontano dal vero...
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Ma, soprattutto, tieniti alla larga dalla storia se vuoi conservare ben salde le tue convinzioni
Ti ringrazio della premura, ma sono già stato svezzato.
Ricambio, invitandoti a tenerti assolutamente alla larga dalla ricerca scientifica, se vuoi conservare la purezza delle tue convinzioni.
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E sia la storia che i vangeli non li ha scritti nessuno di noi: ciò che possiamo fare è compararli.
Io lo sto facendo, e questo ti sta turbando, ma non è ancora nulla in confronto a quanto deve ancora venir fuori e vedrai che, per coprirti, la ipotetica fonte “Q”, la tua nuova rivelazione divina, varrà meno di una foglia di fico.
Attendiamo. Spero tu abbia roba più appetibile di investigazioni sui vangeli dell'infanzia (a cui non sono - limite mio - molto interessato).
A me, in ogni caso, basta che tu riesca a capire che stai scrivendo in un forum non di apologeti cristiani, bensì di gente di ogni credo o non-credo che si accosta a Gesù da una prospettiva puramente e modestamente storica.
Quando avrai capito questo, e il "destinatario implicito" dei tuoi post comincerà a mutare... sta pur tranquillo (e stia tranquillo anche Barionu
) che mi riterrò soddisfatto e romperò meno le scatole.