Posts written by Teodoro Studita

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Discussione trashata, chiaramente.

Affermazione che potrebbe essere vera (per quanto chiaramente non verificabile) a prescindere dalla data del martirio di Stefano.
Mi sfugge il nesso.

Risposta sintetica: no
Risposta meno sintetica: purtroppo le informazioni che abbiamo sono scarse e frammetarie. La maggior parte delle fonti sono tarde fonti agiografiche cui non è possibile dare quasi nessun credito. Poi, certo, su alcuni abbiamo dei dati: a parte Pietro, Paolo e Giovanni su cui abbiamo diverse informazioni, abbiamo qualcosa su Filippo (e le sue due figlie) nella sua attività a Hierapolis, qualcosa su Andrea a Patrasso (più sulle sorti delle sue reliquie, in realtà), ma su altri c'è il buio più totale, o quasi.

Anche se ai confini del nostro interesse, riporto una mia recente relazione all'Università di Wüppertal in un workshop su Leone IX.
Nella fattispecie, tratto della visione del papato da parte dell'allora patriarca di Antiochia Pietro III, figura poco conosciuta al grande pubblico ma estremamente significativa per meglio capire la temperie culturale dell'Oriente Cristiano verso la metà dell'XI secolo.

Beh sì, domanda davvero troppo aperta e generica. Inizia dai suggerimenti che già ti hanno dato e poi semmai circoscrivi un po' l'ambito di interesse, nel caso trovi qualcosa su cui approfondire.

Domanda interessante ma che esula dagli scopi (storici) di questo forum. Come già detto da Giosia queste curiosità sono solo dell'uomo contemporaneo.

AC / BC non ha a che fare con la nascita di Cristo, che credo nessuno ponga più all'anno zero da almeno 70 anni. Si tratta viceversa di convenzioni accademiche, e che come tali recepiamo. Il resto è ideologia, alla quale (di qualunque marca sia) io sono molto allergico.
Grazie!

Mi scuso in anticipo se indico il dito e non la luna ma le date espresse in "era volgare" vanno bene per sitarelli di settari americani, non su un sito con (minime) pretese di aderenza alle convenzioni in auge nella letteratura scientifica.
Grazie per la comprensione

Se guardiamo alla foto:



in effetti di cose strane ce ne sono diverse, tutte elencate dall'articolo (anche a me sembrano fiamme e non lacci).

Ciò che manca, tuttavia, è l'evidenza documentaria. Anche la lettera di Gelasio, che l'articolo cita, non si riferisce a donne sacerdote, ma alle diaconesse, e nulla fa intendere che possa essere diversamente in questo caso. D'altronde una delle funzioni del diacono nella chiesa antica è appunto quella di leggere il Vangelo (gli altri testi sono letti, invece, dal lettore), quindi non ci sarebbe poi così tanto da meravigliarsi per questa iconografia. Inusuale sì, ma non così tanto da pensare a improbabili e altrimenti non attestate (nelle comunità "ortodosse") donne vescovo.

Poi, visto che la Taylor è amica del nostro IohannessWeiss, magari lui potrebbe chiederle qualche dettaglio in più...

Ottima presentazione
Fai pure la domanda nella sezione acconcia e benvenuto

Senza cercare figure minori o interpretazioni esoteriche, è pacificamente accettato che Maria di Magdala fosse al seguito degli apostoli e nella letteratura bizantina essa stessa è sovente chiamata “apostola”, il che tuttavia non implica minimamente che abbia mai rivestito un ruolo “episcopale”.

Online due corsi introduttivi di Yale:

https://oyc.yale.edu/religious-studies