Lezione Gesù Barabba

E' possibile che in un ambiente palestinese fosse nota questa tradizione secondo cui Barabba si chiamava Gesù. E' possibile che per motivi teologici oppure proprio per evitare l'associazione Gesù figlio del Padre Marco quando compose il suo vangelo greco non abbia scritto Gesù Barabba ma solo Barabba. Oppure che non conoscesse neppure la tradizione. Potrebbe essere vero che Marco fu composto a Roma e per un pubblico non giudaico. Invece Matteo fu composto, forse, facciamo questa ipotesi che non è campata in aria, in Palestina e recepì tradizioni di quelle zone. La menzione di Gesù sarebbe stata aggiunta da Matteo perchè la riteneva autentica e non vi vedeva particolari motivi di scandalo al contrario degli altri. Qualcuno poi vorrebber dar credito alla tesi di un vangelo in ebraico/aramaico di Matteo. Questo poteva forse in origine avere avuto Gesù Barabba. Il Matteo greco fu realizzato in parte dal Marco (greco, privo di Gesù Barabba) e con pezzi di queste tradizioni di un proto-Matteo aramaico/ebraico tradotto, che aggiungeva qualcosa alla narrazione come la conoscenza del nome. Luca lo omise per deferenza o perchè non dava credito a questo. L'unica cosa certa è che se eventualmente Gesù Barabba era presente nel vangelo di Matteo, l'autore non vi vedeva nulla di scandaloso dal momento che non lo censurò (nella prima versione) ma lo fecero i copisti successivi e parte di questa tradizione rimase in tutti codici "cesariensi" e nella versione siriaca più antica (quella sinaitica).