IL BUON GESU' E IL CATTIVO CRISTO

Certo che questa moda dei "dilettanti che si improvvisano storici rivoluzionari" sembra non finire mai! Comunque sia potrebbero sempre essere utili agli storici per mostrare esempi di come gli storici (non) lavorano.

Non so se in questo forum se ne è già parlato ma quest'anno anche Paul Verhoeven, il regista di Robocop e Basic Istinct ha pubblicato un libro simil-storico su Gesù! questo qui Altri libri di ipotesi "rivoluzionarie" usciti quest'anno che ho trovato curiosando per caso su ibs sono questo e quest'altro . Insomma ce n'è per tutti i gusti, non so se ce n'è anche per gli accademici e storici.

Anche in questo forum (vedi certe discussioni chilometriche) pare a volte che tutti siano geni proponenti rivoluzionarie teorie non solo di storia e archeologia, ma anche di biologia e di cosmologia senza prendersi prima la briga di studiare gli studiosi che gli hanno preceduti e fare i conti con i loro risultati. Mah... "In Italia sono tutti e 60 milioni gli esperti allenatori di calcio"...

Ciao.

Edited by lino85 - 13/9/2010, 17:41

Hai ragione, il fatto è che su ibs c'è solo la data di pubblicazione, che nel caso del libro di Bossi è proprio il 2010, il libro ha effettivamente i diritti d'autore scaduti dato che c'è sulla biblioteca online liberliber qui. Da quel che leggo su questo sito infatti l'opera di Bossi è del 1903. Dalle poche notizie sula sua biografia qui si può comunque notare che di professione faceva l'avvocato ed era anche lui studioso di storia non per professione ma per passione.

Ciao.

Sullo stesso tema di "cristologia rivoluzionaria" segnalo anche il libro "Il Vangelo Galileo" di Sara Hermon. Un po' saggio, un po' romanzo, un po' critica all'integralismo cattolico. Certo che gli accademici storceranno il naso...ma caspita se si legge con piacere!...fa passare qualche ora gradevole ed insorgere la voglia di approfondire il perché delle tante incongruenze dei testi canonici...

Il Vangelo Galileo non è un saggio ma un semplice romanzo. Per quanto riguarda le incongruenze dei Vangeli, considera che dalle vicende gesuane alla stesura definitiva dei vari vangeli sono passati dai 40 ai 60 anni. Trovo naturale che dopo la fase di trasmissione orale ci siano incongruenze.

Per curiosità avevo provato a compiere delle ricerche nel mio paese (una comunità di 12.000 ab) su dei fatti avvenuti circa 60 anni prima, intervistando varie fonti che hanno conosciuto direttamente e indirettamente gli interessati dalle vicende (nel caso specifico era una vicenda di cronaca nera). E' stata un'esperienza interessante, che tra l'altro mi ha fatto capire come possa modificarsi un evento all'interno di una tradizione orale. E nonostante a grandi linee le varie ricostruzioni concordassero, cambiavano le ambientazioni, le motivazioni e le caratterizzazioni dei personaggi, erano presenti aneddoti più o meno 'leggendari'.


Ciao.